Análisis de Blade Runner y lectura sobre el Transhumanismo

  1° BAC Filosofía. Trabajo para entregar en enero (+preparación Olimpiada Filosófica)

Adelanto aquí las pautas para los que queréis adelantar trabajo, tal y como me habéis pedido. 

¿Qué hay que hacer?

-A) Lectura y análisis del documento "Transhumanismo" al que podéis acceder a través de este enlace (ya conocéis muchos este documento pero lo vuelvo a enlazar aquí. 

https://drive.google.com/file/d/1-wBTUgoMYeMIIMSGkvNN467MxeiciFoG/view?usp=sharing

 Lectura detenida y análisis del documento:

        1- ¿Qué es el transhumanismo?. Extrae definiciones y caracterizaciones que aparece en el documento.

        2- ¿Cuáles son las modalidades de transhumanismo? Explica cada una de ellas. 

        3- Escoge una de estas modalidades y reflexiona únicamente sobre ella. Busca razones a favor y en contra de tal "modalidad". Si te apetece, puedes buscar más información sobre tal modalidad. Pero ojo, busca siempre información fiable, en páginas especializadas. A continuación adjunto una tabla (pincha) que te puede dar pistas para "fiarte" de las páginas que consultas. Recomiendo anotarlas. Es necesario para señala las fuentes consultadas. 

        4- ¿Qué ideas aparecen en el documento sobre la condición humana? Haz una lista de filósofos e ideas sobre el ser humano que aparecen. No seas escueto o no entenderás nada. Explícate en condiciones. 

        5- ¿Te gustaría escribir un ensayo sobre alguno de estos temas? Hazlo. Las pautas están en el libro. Las propuestas (subtemas) son: 

           - ¿Qué diferencia al ser humano del ser trashumando?, ¿Qué implicaciones puede tener la práctica del transhumanismo?

            - ¿Nos consideramos como especie responsables de nuestra mejora como seres humanos?

           - ¿Tiene límites la mejora de lo humano?

          - ¿Qué diferencia al ser humano de la máquina?

      6- Haz una foto (tendrás que entregarla) que de alguna manera refleje lo que es el transhumanismo en alguna de sus modalidades. 

Elabora un borrador y si te apetece envíamelo e iremos trabajando sobre el. 

-B) Análisis de la película Blade Runner.    

Enlace a la película con permiso (me lo solicitáis y os lo doy). Aquí está

            https://drive.google.com/file/d/1Ga6r1SzSmPIJ0izuKRwecx8PmAZ91tlz/view?usp=sharing

Análisis de Blade Runner:

Contesta a las siguientes preguntas: 

1. Tema 

2. Argumento ( 5 líneas)

3. ¿Qué es un replicante?

4. ¿Qué es un Blade Runner?

5. ¿Cómo es el universo "Blade Runer" o la vida que se refleja en la película? ¿Qué imagen refleja del hombre y de la tierra?

6. ¿Qué símbolos aparecen en la película? Haz un listado y trata de explicar su significación (mínimo 10)

7.¿Cuáles son los personajes principales ? Descríbelos en profundidad. 

8. ¿Qué papel desempeña Tyrell? ¿Qué significado se le pueda dar?

¿Cuándo lo tengo que entregar?

Fechas de prueba y entrega : Podéis entregar las tres actividades ( Análisis del documento, análisis de la película y foto) a la vuelta de vuestras vacaciones o 10 días después. Recomiendo adelantar trabajo. 

El psicoanálisis de Freud a partir de Marnie la ladrona

 

El eneagrama de la personalidad. ¿Qué tipo eres? El debate sobre la personalidad

¿Cuál es tu personalidad?¿Te conoces suficientemente?¿Sabrías reconocerte en un tipo y eneatipo a partir de tus virtudes, defectos y formas de ver la vida? Aquí va un primer avance... 

El eneagrama es un método de clasificación de la personalidad utilizado generalmente para el autoconocimiento y el desarrollo personal. Presenta nueve tipos de personalidad principales. Se trata de una técnica milenaria pero interpretada, desde el punto de vista de la psicología, por múltiples autores recientes.La simbología del Eneagrama representa 9 patrones del comportamiento humano: 9 virtudes, 9 defectos y 9 formas de ver la vida que determinan los 9 tipos de personalidad humana.

Los 9 Tipos de Personalidad o Eneatipos del eneagrama

Eneatipo 1: El reformador. 

El tipo idealista de sólidos principios. Las personas tipo Uno son éticas y concienzudas, poseen un fuerte sentido del bien y el mal. Son profesores y cruzados, se esfuerzan siempre por mejorar las cosas, pero temen cometer errores. Bien organizados, ordenados y meticulosos, tratan de mantener valores elevados, pero pueden resultar críticos y perfeccionistas. Normalmente tienen problemas de rabia e impaciencia reprimidas. En su mejor aspecto, el Uno sano es sabio, perceptivo, realista y noble, a la vez que moralmente heroico.

Eneatipo 2: El ayudador. 

El tipo preocupado, orientado a los demás. Los Dos son comprensivos, sinceros y bondadosos; son amistosos, generosos y abnegados, pero también pueden ser sentimentales, aduladores y obsequiosos. Desean intimar con los demás y suelen hacer cosas por ellos para sentirse necesitados. Por lo general tienen problemas para cuidar de sí mismos y reconocer sus propias necesidades. En su mejor aspecto, el Dos sano es generoso, altruista y siente un amor incondicional por sí mismo y por los demás.

Eneatipo 3: El triunfador. 

El tipo adaptable y orientado al éxito. Las personas tipo Tres son seguras de sí mismas, atractivas y encantadoras. Ambiciosas, competentes y enérgicas, también pueden ser muy conscientes de su posición y estar muy motivadas por el progreso personal. Suelen preocuparse por su imagen y por lo que los demás piensan de ellas. Normalmente tienen problemas de adicción al trabajo y de competitividad. En su mejor aspecto, el Tres sano se acepta a sí mismo, es auténtico, es todo lo que aparenta ser, un modelo que inspira a otras personas.

Eneatipo 4: El individualista. 

El tipo romántico e introspectivo. Los tipos Cuatro son conscientes de sí mismos, sensibles, reservados y callados. Son demostrativos, sinceros y personales emocionalmente, pero también pueden ser caprichosos y tímidos. Se ocultan de los demás porque se sienten vulnerables o defectuosos, pero también pueden sentirse desdeñosos y ajenos a las formas normales de vivir. Normalmente tienen problemas de autocomplacencia y autocompasión. En su mejor aspecto, los tipos Cuatro sanos son inspirados y muy creativos, capaces de renovarse y transformar sus experiencias.


Eneatipo 5: El investigador. 

Eneatipo 6 : El leal. 

El tipo comprometido, orientado a la seguridad. Las personas tipo Seis son dignas de confianza, trabajadoras y responsables, pero también pueden adoptar una actitud defensiva, ser evasivas y muy nerviosas; trabajan hasta estresarse al mismo tiempo que se quejan de ello. Suelen ser cautelosas e indecisas, aunque también reactivas, desafiantes y rebeldes. Normalmente tienen problemas de inseguridad y desconfianza. En su mejor aspecto, los Seis sanos son estables interiormente, seguros de sí mismos, independientes, y apoyan con valentía a los débiles e incapaces.

Eneatipo 7: El entusiasta. 

El tipo productivo y ajetreado. Los Siete son versátiles, optimistas y espontáneos; juguetones, animosos y prácticos, también podrían abarcar demasiado, ser desorganizados e indisciplinados. Constantemente buscan experiencias nuevas y estimulantes, pero la actividad continuada los aturde y agota. Por lo general tienen problemas de superficialidad e impulsividad. En su mejor aspecto, los Siete sanos centran sus dotes en objetivos dignos, son alegres, muy capacitados y muy agradecidos.

Eneatipo 8: El desafiador. 

El tipo poderoso y dominante. Las personas tipo Ocho son seguras de sí mismas, fuertes y capaces de imponerse. Protectoras, ingeniosas y decididas, también resultan orgullosas y dominantes; piensan que deben estar al mando de su entorno y suelen volverse retadoras e intimidadoras. Normalmente tienen problemas para intimar con los demás. En su mejor aspecto, los Ocho sanos se controlan, usan su fuerza para mejorar la vida de otras personas, volviéndose heroicos, magnánimos y a veces históricamente grandiosos.

Eneatipo 9: El pacificador.

 El tipo acomodadizo, humilde. Los tipos Nueve son conformistas, confiados y estables. Son afables, bondadosos, se acomodan con facilidad y ofrecen su apoyo, pero también pueden estar demasiado dispuestos a transigir con los demás para mantener la paz. Desean que todo vaya sobre ruedas, sin conflictos, pero tienden a ser complacientes y a minimizar cualquier cosa inquietante. Normalmente tienen problemas de pasividad y tozudez. En su mejor aspecto, los Nueve sanos son indómitos y abarcadores; son capaces de unir a las personas y solucionar conflictos.

El tipo vehemente y cerebral. Los Cinco son despabilados, perspicaces y curiosos. Son capaces de concentrarse y enfocar la atención en desarrollar ideas y habilidades complejas. Independientes e innovadores, es posible que se obsesionen con sus pensamientos y elaboraciones imaginarias. Se desligan de las cosas, pero son muy nerviosos y vehementes. Por lo general tienen problemas de aislamiento, excentricidad y nihilismo. En su mejor aspecto, el Cinco sano es pionero visionario, suele estar en la vanguardia y es capaz de ver el mundo de un modo totalmente nuevo.

Ómicron la película 1963 que está de actualidad.

(Que tenéis que activar los subtítulos en español en la rueda dentada de la esquina inferior derecha)

Ómicron es una película italiana (blanco y negro) de ciencia ficción que se acerca a la comedia. Ómicron fue estrenada en 1963 y protagonizada por Renato Salvadora y dirigida por Ugo Gregoretti. La película nos narra cómo un alienígena del planet Ultra invade el cuerpo de un terrícola e intenta desde ahí conquistar el planeta. El alienígena intenta comprender más sobre la humanidad y su historia. 

La película ha cobrado actualidad porque su nombre se relaciona con el nombre de la actual variante del Virus Sars-Cov 2 "Ómicron" y porque su trama tiene algunas similitudes con la pandemia de COVID-19 . 

Sea como fuere, la película reflexiona sobre los acontecimientos políticos del momento , todo ello desde la óptica marxista. Cosa que nos puede venir muy bien para entender el materialismo histórico de Marx y las diferencias con la dialéctica hegeliana. 

Transhumanismo para jóvenes filósofos

 Transhumanismo es el tema de la Olimpiada Filosófica Nacional de este año. El simple hecho de participar y adentrarnos en la reflexión de un tema filosófico de este calado ya es una aventura. El tema, aunque pueda parecer ajeno y lejano a nosotros no lo es. Basta con pensar un poco en las actuales posibilidades de mejoramiento humano a partir de la tecnología  para darse cuenta de que es necesaria una reflexión profunda sobre el tema para no comprometer aspectos esenciales de lo que significa ser humano y consensuar un marco internacional de acción. Las respuestas al problema han de aspirar a ser universales, racionales, radicales y críticas. 

¿Hemos de poner límites al mejoramiento humano a partir de la tecnología? ¿En qué sentido sí en qué sentido no?¿Qué mes ser humano? ¿Qué es ser transhumano? ¿Es posible ser transhumano y humano a la vez?  ¿Cuáles son las implicaciones éticas de esta modificación de lo humano? ¿Pueden ayudarnos las distintas teorías éticas a aclarar riesgos, beneficios y pautas a seguir para no comprometer la esencia del serr humano?

Son muchas cosas y muy complejas, verdad? Pienso que sí, por esta razón. Voy a ir proponiendo un plan de trabajo para vosotros, jóvenes filósofos que iré completando en los próximos días. 

Plan de trabajo:

1- ¿Qué es ser humano? ( En cuanto elabore el doc lo subo).

2- Introducción al Transhumanismo del libro de Antonio Dieguez de Lucena.

Enlace a Drive https://drive.google.com/file/d/1-wBTUgoMYeMIIMSGkvNN467MxeiciFoG/view?usp=drivesdk

( descargas, leer, subrayar y anotar una o dos ideas que os llamen especialmente la atención). Pensadas bien, podrían ser el punto de partida para vuestras TESIS OLÍMPICAS

3- Teorías éticas que pueden servir de herramienta para analizar el Transhumanismo.

4- Subtemas

2-