En abril tenía que haberse estrenado este documental, que es casi una misión no secreta, de Saúl Alvidrez #YoSoy132 que reune a dos personajes modernos y claves para entender el "inminente apocalipsis civilizatorio", como ellos lo llaman , el filósofo Noam Chomsky y el ex activista y expresidente uruguayo José Mújica. Por la pandemia y la falta de fondos no se pudo concluir pero parece que estará listo para finales de año 🙏🙏🙏🙏.
Algunos de los trabajos y artículos más comprometidos y críticos con el sistema ( en general, no hegeliano) del filósofo de 91 años los podemos encontrar gratis en
(El profesorado valorará la conveniencia de entregarla a los alumnos antes o después de ver la película)
1. Análisis de la película
a- ¿Quién dice qué?¿Qué emoción te generó cada una de las siguientes afirmaciones y qué opinión te merecen?
a.¡Son todos unos mentirosos!
b. Bienvenido a la cárcel, Patata.
c. ¡No, no estoy mintiendo! No miento, señora.
d. Si no me hubieran traído aquí, nunca te hubiera conocido. ¡¡¡Mamá!!!
e.Los niños no pueden decidir.
f. Me gusta hacer crecer cosas
g. A veces lloramos porque estamos contentos.
b- La convivencia y la resolución de conflictos. Plantea a los alumnos las siguientes preguntas, dirige la reflexión y los comentarios que vayan surgiendo al hilo de las mismas. Se proponen distintos planes de diálogo (convivencia, resiliencia y problema de motes y apodos).
- La convivencia.
¿Qué conflictos surgen a lo largo de la película?¿Podemos decir que Simon es un acosador? Pon ejemplos.
¿Te identificas con algún personaje? ¿Con quién? ¿Por qué?¿Es posible que en algún momento te hayas comportado como un Simón? En caso afirmativo, ¿a qué responde tu actitud?
Calabacín y Camille tienen problemas con Simon, ¿cómo los solucionan?
Tras la pelea en el patio, la señora Papineau, ¿cómo resuelve el conflicto entre Simon y Calabacín?
Uno de los 54 artículos de la Convención sobre los Derechos del Niño dice que tenéis derecho a expresar vuestra opinión y a que ésta se tenga en cuenta en todos los asuntos que os afectan. Los adultos que aparecen en la película, ¿respetan este derecho?
- La resiliencia = Capacidad de asumir situaciones límite y sobreponerse saliendo más fuertes. Para afrontar las dificultades de la vida es importante desarrollarla; cuando se tiene un contratiempo hay que preguntarse: ¿qué puedo sacar bueno de lo que ha ocurrido?
Calabacín, Camille, Simon y el resto de protagonistas infantiles han sufrido malos tratos en su ámbito familiar, pero encuentran ayuda en el Hogar La Fontaine para superar esas experiencias negativas: aprenden a ser resilientes. ¿Sabes qué es la resiliencia? ¿Crees que que eres resiliente?¿Podrías pensar en una estrategia para mejorar esta capacidad y hacer un decálogo conjunto con la clase para mejorar la resiliencia?
¿Cómo reacciona Simon cuando se entera de que Raymond adoptará a sus amigos? ¿Por qué reacciona así? Y después, cuando dice: “Estáis obligados a marcharos. No sabes lo raro que es que adopten a niños grandes como nosotros. […] Tenéis que marcharos por nosotros”, ¿qué es lo que ha aprendido de esa situación triste en la que pierde a dos colegas? ¿Esto es un ejemplo de resiliencia?
- Los motes o apodos
Posiblemente algún niño del aula tenga algún apodo que incluso no le hace sentir nada bien. Hablar de Calabacín puede ser una buena excusa para sacar el tema sin hacer referencia directa a ningún compañero en particular. De hecho, el personaje principal se llama Ícaro, pero a él le gusta más llamarse Calabacín y lo quiere mantener.
• Plan de diálogo: ¿Qué piensan de este apodo? ¿Es cariñoso o desagradable? . ¿Cómo dirían que lo encuentran: ridículo, divertido, simpático, extraño, impropio, impertinente…? . ¿Los alumnos tienen apodos o motes cariñosos en casa? Si Sabiendo que los motes puede provocar bromas y burlas, ¿por qué los emplean?, ¿Qué efecto pueden provocar en el compañero que recibe el apodo o mote?
2. Propuesta de cierre de la reflexión.
Lo mejor de la película es…
Creo que falla en…
Escribe una sinopsis distinta.
Cámbiale el título.
Marca para definir la película tantas respuestas como quieras:
Alegre y optimista pero que también habla de cosas terribles __. Conmovedora __.
Una película entretenida que te hace reír y llorar, mostrando la fuerza de la amistad __.
No me ha gustado __. ¡Yo ya soy mayor para ver esto! __.
Con un guion previsible __.
Diferente de las que suelo ver __.
Una historia que hace pensar __.
Un poco aburrida__.
De las mejores que he visto de animación. __.
Parce infantil y sencilla, pero es complicada __.
3 . Tema a la carta según el grupo
La película nos acerca de modo sencillo a temas universales como la amistad, la familia, el sexo, la madurez, la angustia o la soledad... No los podemos tratar todos desde luego, pero quizás se podría tratar de modo más extenso aquel que haya interesado o ‘tocado’ más a los alumnos o consideremos que es más necesario para el grupo de nuestra tutoría.
«Hay un detalle maravilloso en Supermán III (la película): furioso con el mundo,Supermán, convertido momentáneamente en malo, vuela a Pisa y endereza la torre inclinada. Y, efectivamente, ¿qué es lo que hace a Pisa interesante? Es el hecho estúpido de que la torre esté un tanto "desquiciada", que no esté derecha. Así, lo peor que puede hacerse con ella es enderezarla, ya que este acto la sume en la indiferencia al privarla de su signo de reconocimiento. La lección de esta historia es universal y no está exenta de consecuencias ontológicas fundamentales: para que algo exista tiene que reposar en algo que sobresalga, que perturbe el equilibrio. Como nos ha enseñado la cosmología cuántica, el universo surgió del vacío, exnihilo, por una perturbación/interrupción del equilibrio»
Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulación Mediática
El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios.
1. La estrategia de la distracción:
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
2. Crear problemas y después ofrecer soluciones.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
3. La estrategia de la gradualidad.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
4. La estrategia de diferir.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
9. Reforzar la autoculpabilidad.
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!
10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos. “Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo, oralmente. Mande copias a sus amigos: nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El terror se basa en la incomunicación. Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad. Derrote el terror. Haga circular esta información”. Rodolfo Walsh
Enmarcado dentro del Proyecto "El viaje de Ulises por el Ordoño, una oportunidad para redescubrir valores éticos que nos permitan superar las dificultades de nuestro mundo actual", los alumnos de 2º ESO de las materias "Valores éticos" y "Cultura clásica" realizan una adaptación original al género dramático e interpretación de la Odisea.
Agradezco a la profesora de Cultura clásica y amiga Montserrat Mendoza esta colaboración.
El nombre de "Divertimentos" surge del interés inicial de pasarlo bien, de divertirnos sin más a partir de la lectura del Canto I de la Odisea, y vaya que nos divertimos y se divirtieron los alumnos. Aquí tenemos el resultado.
La adaptación e interpretación de la Odisea no fue el único producto educativo resultante del Proyecto realizado. Un ejemplo de otros productos obtenidos a partir del trabajo de este proyecto se pueden ver en el siguiente enlace al Padlet del proyecto.
Agradezco al profesor de Geografía e Historia Francisco Robles http://geoehisordo.blogspot.com su trabajo como coordinador del proyecto. Gracias a ser gran conocedor de las TICS todos los productos quedaron estupendamente recogidos en el paddler de más abajo.
Padlet del proyecto "El viaje de Ulises por el Ordoño". Oportunidad para adquirir valores.
Un eclipse solar es algo que genera muchísima curiosidad y expectación. Pero algo muy importante, es tomar las precauciones adecuadas para observarlo con seguridad. una forma de hacerlo de modo muy simplón es fabricar lo que se llama una "cámara oscura" con básicamente dos cartulinas y una sombra. En la siguiente página se nos explica cómo hacerlo y también los detalles concretos (astros que se interpone, horarios según coordenadas, etc).
Trailer del documental realizado por alumnos y alumnas de Filosofía del IES Ordoño II (León). Un ejercicio inmenso de generosidad, valentía y delicadeza:
(Ojo con las falacias iniciales, el video hay que verlo entero). Está muy bien explicado.
10 claves de la nueva ley de eutanasia y suicidio asistido
Las comunidades tendrán que poner en marcha comisiones que decidirán sobre las peticiones de los pacientes
La ley de eutanasia se ha aprobado definitivamente este jueves por el Pleno del Congreso de los Diputados, convirtiendo a España en el quinto país del mundo en regular este derecho. La norma, que ha obtenido 202 votos a favor, 141 en contra y dos abstenciones, entrará en vigor dentro de tres meses.
Estas son las 10 claves de la norma.
1. ¿Qué regula ?
“Eutanasia activa es la acción por la que un profesional sanitario pone fin a la vida de un paciente de manera deliberada y a petición de este, cuando se produce dentro de un contexto eutanásico por causa de padecimiento grave, crónico e imposibilitante o enfermedad grave e incurable, causantes de un sufrimiento intolerable”, define la ley orgánica en su exposición de motivos. El texto no nombra como tal el suicidio asistido, pero considera dentro de ese “contexto eutanásico” tanto “la administración directa al paciente de una sustancia por parte del profesional sanitario competente” —la eutanasia propiamente dicha—, como “la prescripción o suministro al paciente por parte del profesional sanitario de una sustancia, de manera que esta se la pueda autoadministrar, para causar su propia muerte” —el suicidio médicamente asistido—.
2. ¿Quién puede pedirla?
Hay que “tener la nacionalidad española o residencia legal en España o certificado de empadronamiento que acredite un tiempo de permanencia en territorio español superior a 12 meses, tener mayoría de edad y ser capaz y consciente en el momento de la solicitud”, dice la ley. Si la persona no cumple el requisito de estar consciente, puede aplicársele si ha “suscrito con anterioridad un documento de instrucciones, testamento vital, voluntades anticipadas o documentos equivalentes legalmente reconocidos, en cuyo caso se podrá facilitar la prestación de ayuda para morir conforme a lo dispuesto en dicho documento. En el caso de haber nombrado representante en ese documento será el interlocutor válido para el médico responsable”. Si hubiera testamento vital, pero este no nombrase un representante legal, “el médico responsable podrá presentar la solicitud de eutanasia”. Como se ve, a diferencia de las leyes de Holanda y Bélgica, no se incluye a los menores de edad. Al tratarse de mayores de edad no se incluye que haya que consultar a su entorno.
3. ¿Cómo se confirma que el interesado actúa libremente?
El proceso, coinciden ponentes y defensores, es “extremadamente garantista”. Si está consciente, el interesado debe solicitar la eutanasia primero dos veces por escrito (o por otro medio que deje constancia, por ejemplo si la persona no puede escribir) separados por 15 días y que haga patente que no es “resultado de ninguna presión externa”. Después de la primera solicitud, el médico responsable del caso deberá realizar con el paciente solicitante “un proceso deliberativo sobre su diagnóstico, posibilidades terapéuticas y resultados esperables, así como sobre posibles cuidados paliativos, asegurándose de que comprende la información que se le facilita”. El paciente, tras ello, deberá confirmar su intención. También después de la segunda solicitud debe haber una reunión médico-paciente para asegurar que este sabe lo que pide. Con esta ya serían cuatro las veces que el paciente debe confirmar su voluntad, y todas deben quedar reflejadas en su historia clínica. Pero, además, después de que la comisión de evaluación apruebe el procedimiento, el paciente deberá volver a asentir. Por supuesto, el interesado puede detener el proceso cuando quiera.
4. ¿Quién debe autorizar el proceso?
Primero, el paciente debe contar con la aquiescencia de su médico. Éste, a su vez, debe pedir la opinión de un facultativo consultivo, que debe tener “formación en el ámbito de las patologías que padece el paciente” pero no pertenecer “al mismo equipo del médico responsable”. Después, la comisión de evaluación deberá nombrar a dos expertos que evalúen el tema (uno de ellos, un jurista). Si ambos están de acuerdo, el proceso seguirá adelante. Si no, deberá decidir el pleno de la comisión. Una vez que esta decida que la petición está justificada, se lo comunicará al médico responsable para que proceda a aplicar la eutanasia o facilitar el suicidio. Si en algún paso la solicitud es rechazada, el interesado puede reclamar ante la comisión y, si no está de acuerdo con lo que esta determine, ante la “jurisdicción contencioso-administrativa”. Habrá también un control a posteriori por parte de la misma comisión.
5. ¿Cuánto dura el proceso?
Un proceso que siga todos los pasos tendrá primero un periodo de 15 días entre las dos solicitudes del paciente. Después, 24 horas hasta que el médico responsable consulte con un especialista ajeno al caso. Este tendrá hasta 10 días para contestar. Luego podrán pasar hasta tres días hasta que se comunique a la comisión de garantías. La dirección de la comisión podrá tardar otros dos días en nombrar a los expertos que van a evaluar la petición, y estos tendrán otros siete para decidir y dos más para comunicar al presidente de la comisión su resolución. Si esta es positiva, el presidente la trasladará al médico responsable, que la llevará a cabo “con el máximo cuidado y profesionalidad por parte de los profesionales sanitarios, con aplicación de los protocolos correspondientes, que contendrán, además, criterios en cuanto a la forma y tiempo de realización de la prestación”, según la ley, que no fija un plazo. Es decir, en total, pueden pasar como máximo 40 días desde la primera solicitud hasta que el médico reciba el visto bueno. A lo que hay que sumar unos días no concretados para el acto de la eutanasia en sí.
6. ¿Quién y cómo se forma la comisión de evaluación?
La denominada Comisión de Garantía y Evaluación es la mayor diferencia entre la ley española y las que ya existen en Europa (Holanda, Bélgica y Luxemburgo), que basan la decisión en el criterio del médico del paciente y de dos colegas. Habrá una comisión por comunidad y en cada ciudad autónoma, y la ley solo establece que su composición “tendrá carácter multidisciplinar y deberá contar con un número mínimo de siete miembros entre los que se incluirán personal médico, juristas y de enfermería”. Estos últimos profesionales no estaban incluidos en la versión del texto que se aprobó en el Congreso en diciembre, y se les incluyó en el trámite de enmiendas del Senado. Serán los Gobiernos autónomos los que determinarán “su carácter jurídico”. Cada una tendrá “un reglamento de orden interno, que será elaborado por la citada comisión y autorizado por el órgano competente de la Administración autonómica”. “El Ministerio de Sanidad y los presidentes de las Comisiones de Garantía y Evaluación de las comunidades autónomas se reunirán anualmente, bajo la coordinación del ministerio, para homogeneizar criterios e intercambiar buenas prácticas en el desarrollo de la prestación de eutanasia en el Sistema Nacional de Salud”.
7. ¿Dónde y quién la aplica?
“La prestación de la ayuda para morir se realizará en centros sanitarios públicos, privados o concertados, y en el domicilio” del paciente. Su aplicación queda a cargo del médico responsable del proceso.
8. ¿Cómo está la regulación internacionalmente?
Aparte del Benelux, en el mundo Canadá tiene una ley de eutanasia en vigor, y Nueva Zelanda ha aprobado una que entrará en vigor en 2021. También en varios Estados de EE UU y de Australia hay leyes que permiten el suicidio asistido. Una resolución del Tribunal Constitucional de Colombia establece que la práctica es legal, pero el Parlamento todavía no ha aprobado una ley que la regule. En Suiza un vacío legal permite la asistencia al suicidio. Portugal aprobó una ley, pero el Constitucional la ha frenado.
9. ¿Pueden negarse los médicos?
“Los profesionales sanitarios directamente implicados en la prestación de ayuda para morir podrán ejercer su derecho a la objeción de conciencia”, dice la ley española. Este reparo “deberá manifestarse anticipadamente y por escrito”. Es deber de la Administración sanitaria velar para que la renuncia de los sanitarios no menoscabe “el acceso y la calidad asistencial de la prestación”.
10. ¿Con qué apoyos y rechazos cuenta?
En la primera votación en el Pleno del Congreso, el proyecto obtuvo un amplio respaldo, con 198 votos a favor, 138 en contra y dos abstenciones, más allá de la mayoría que normalmente apoya al Gobierno, a la que se sumaron Ciudadanos, Junts per Catalunya y la CUP. Solo la derecha ―PP, Vox y Unión del Pueblo Navarro― se opuso a la ley. En su paso por el Senado, votaron en contra los mismos partidos, mientras que el Partido Aragonesista se abstuvo. Fueron 155 votos a favor de la ley, 100 en contra y tres abstenciones. Finalmente, ha sido ratificada en el Congreso este jueves con 202 votos a favor, 141 en contra, de los mismos partidos, y dos abstenciones. La última encuesta de Metroscopia, de 2019, le da un apoyo del 87% de la población, con mayoría favorable en todos los cortes de la encuesta, incluidos votantes de derecha y católicos practicantes. Entre los sanitarios, las últimas encuestas (colegios de médicos de Bizkaia, Madrid, Tarragona y Las Palmas y de enfermería de La Rioja) le dan apoyos por encima del 65%. Por el contrario, la Organización Médica Colegial se ha manifestado en contra, igual que la Iglesia católica y el Comité Español de Bioética. Las asociaciones de pacientes no tienen una postura definida y lo dejan a la decisión individual de cada afectado. El Comité de los Derechos de las Personas con Discapacidad de la ONU también critica que se permita la eutanasia “en caso de discapacidad grave”, aunque el texto actual no menciona la discapacidad, sino que habla del sufrimiento intolerable que puede causar una situación imposibilitante.
Modelos de entrevistas y entrevistadores para coger ideas:
0. Muy modern aunque en alemán. Fácil de llevar a la práctica. Está subtitulada:
1:Entrevista a Pepe Mújica por Ricard Ustrell:
2. Entrevista a el execrara Iñaki Rekarte por Jordi Évole
En esta entrevista Évole se mostró especialmente duro en sus preguntas a Rekarte. Rekarte abandonó ETA tras pedir perdón por sus atentados. Relató cómo mataba y cómo se arrepintió de matar.
En este enlace podéis encontrar por partes casi toda la entrevista completa
Ulises vivió una Odisea, pero seguro tú has vivido la tuya o te gustaría hacerlo... Aquí te dejamos algunas ideas para la actividad que desde distintas materias se está trabajando. Al final tienes los enlaces a los documentales que se están visionando en algunas clases:
